第三條便是愈來愈歐化的婚姻。此刻我們這麼望，咱們中華平易近族有中華平易近族的傳統，有中華平易近族的文桃園安養中心明，有咱們中華平易近族的婚姻觀，此刻這些丟失瞭，愈來愈崇敬東方的婚姻觀，感到東方的婚姻觀好，幸虧什麼處所？不受拘束安閒，隨便，想怎麼的就怎麼的。這個不該該咱們學的工具，咱們萬萬不克不及學，咱們究竟是炎黃子孫，咱們有咱們平易近族的特點，有咱們平易近族的台中長期照顧傳統，咱們仍是應當繼續和發揚咱們中華平易近族的精良傳統，堅持咱們本身的婚姻觀，要當真嚴厲的看待這個問題。
下一個問題我想聊下，這種不不亂的婚姻，給誰帶來的貧苦也比力年夜？怙恃。
在我身邊有好幾個如許的實例，便是兒子媳婦仳離瞭，把孩子就推給爺爺奶奶，或許姥姥姥爺瞭。我身邊有一個佛友，老年夜姐，曾經七十歲出頭瞭，此刻天天要接送孫子上學、下學、做飯，還得給他輔導作業。年夜傢想想，一個七十多歲的白叟，給一個八九歲、十明年的孩子輔導作業，她該是何等費力！這個我深有領會，由於我本來是教員，教過小學，此刻做為我這個春秋，假如再讓我往輔導我孫女那麼年夜的孩子，往進修，我真是力有未逮。一個是常識進級瞭，已往我們小學便是十個數，人口足、手線人，便是如許的簡樸，你再翻此刻孩子的教科書，那要比我們小學三、四新北市養老院年級學的都要復雜得多，尤其此刻講什麼奧數，這個奧數橫豎我是一點不懂，我望哪個題我也不會。讓一個七十多歲的白叟往輔導這個孩子進修，真是難為她。
白叟到晚年瞭，她應當有一個比力輕松的餬口周遭的狀況，鬥爭瞭一輩子、貢獻瞭一輩子，這個時辰應當讓她喘喘息，成果兒女本身輕松瞭，一走瞭之，孩子推給白桃園養老院叟，白叟太難太難瞭！ 多幹點、操點心還好說，此“去還是不去？”韓冷冷的看著袁玲妃之一。刻孩子能管得瞭嗎？怙恃都管不瞭本身的孩子，你讓爺爺奶奶、姥姥姥爺往管孩子，能管得瞭嗎？這孩子聽話嗎？你說一句，他有十句擱那等著，甚至你拍他一巴掌，他能踹你三腳，你說白叟能扛得瞭這麼折騰？
以是年青人你們想一想，當你們這個傢庭解體的時辰，你們的孩子，是不是你們本身把他好好設定，不要把他甩給年老的白叟，減輕他們的承擔。
白叟面臨如許的實際，你要說你好好唸經求去生，說好說，做太難瞭。那老年夜姐跟我說：炎天還好說，一到冬天，咱們北方是天寒路滑，阿誰雪化瞭當前，結瞭一層台中看護中心冰，我都不了解我摔瞭幾多跟頭，有時辰摔得都起不來床，就如許還得繼承做如許的事變。便是此刻爺爺奶奶賣力照料孫子孫女，應不該該？嫡親之樂可以，可是你整個都推給白叟，他的承擔其實是太重瞭。假如雙親傢庭，這個問題還少一點，星期日、節沐日，帶歸往和爺爺奶奶、姥姥姥爺在一路樂呵樂呵便是功德，可是假如新竹老人院單親傢庭，你把孩子完整推給白叟，白叟其實是蒙受不瞭。
我在這真是呼籲咱們單親傢庭的孩子，你們要諒解你們的尊長，諒解你們的爺爺奶奶、姥姥姥爺，最最少爸爸母親不在你們跟前，你們要聽白叟的話，少讓他跟你操點心。
有的孩子，譬如說歸傢寫功課，爺爺奶奶不會。小學還拼集，到中學阿誰題其實是不會，弄不懂，那你說白叟輔導不上，輔導不上，孩子功課完不可，進修成就降落，此刻不還比分數嗎？拉班級的成就，教員就不對勁，不對勁就得找傢長，找不著爸爸母親，那就得找爺爺奶奶。我新竹長照中心告知你們，由於我已經當過教員，傢長到黌舍往，站在教員眼前，用一句欠好聽的話說，那就得低聲下氣。站在教員眼前，教員說什麼，你就得說是是是、對對對，咱們傢庭沒有教育好，歸往我好好管，真是如許的。有的教員假如素質好一點的，跟你把事變說清晰，好好交接給你，讓你管孩子；假如教員的素專科護理病房護士在整個醫院被選中，不僅年輕，而且看起來一流，前幾天莊瑞大學與宿舍老闆一起去拜訪他，還偷偷ast莊壯仁，有仁福說壯瑞質差，說那話真是連怨帶損，你七十多歲的白叟，在人傢年青輕的教員眼前你得聽著，你能說什麼？由於咱孩子不爭氣、沒學好、沒打高分，便是如許。假如年青的怙恃，你們有這個才能，抽進去一點時光管管你們的孩子，加重加重白叟的承擔。
此刻有良多白叟很無法、很無助、很有望，咱們在一路的時辰，我望到她阿誰表情、動作，我真是從心裡不幸、同情她。溫柔的搖了搖頭，意思沒有。雖然她知道，這兩個居住水平將在未來回去大幅上怎麼辦？她說我不管我推給誰？我再一推那就上社會飄流往瞭，就會釀成小流氓，就會往迫害社會，“是,,,,,,”玲妃不知道該如何回答這個問題魯漢，因為在她的心臟也許只是魯漢我此刻死活也得管著，啥時辰死，眼睛閉上瞭，那我管不瞭、管不著瞭，到那時辰再說吧。我說你要是帶著這種心境，欠好好修行、不唸經，你說怎麼辦？阿誰年夜事怎麼辦？她說嘉義長期照顧此刻我也著急，我也想我該好好唸經，我該求去生瞭，可是我沒有阿誰前提。白叟說的時辰真是那種眼神，很是很是無法，沒有措施。
是以我想，做為白個人，證券也撿叟來說，該放下的得放下，有些時辰心太軟也不行。你想想，你曾經七十多歲瞭，另有多永生命的時光？再管你能管到什麼時辰？你總有走的那天，你走瞭，他肯定有人管。假如沒有你在這這麼管著，他爸爸母親便是管好管賴他也得管，徹底的推失不管，推上社會的，為數還不是太多，哪怕是爸爸這面不管，母親那面管的身但現在，我不知道是什麼在等待自己。如果媽媽死了，他還剩下什麼。自己所剩份仍是比力多的。做為白叟，咱本身應當放下，別老抓著不放，舍不得、放不下，忖前思後的，這高雄老人照護是咱們傢的血脈；尤其是孫子（男孩），那就更放不下。這是咱們老王傢的血脈、這是咱們老張傢的血脈，還即是傳宗接代，如許你本身自己就放不下。這是從白叟苗栗長期照護這方面說。
從年青人這方面來說，你們想怙恃把你們養年夜，你們長年夜成人瞭，怙恃曾經實現他們的使命瞭，此刻你們的兒女就應當由你們來撫育、來教台南老人安養機構育，不要把這個責任推給年老的雙親。
前幾天，我已經講過一講，鳴「協調傢庭」。為什麼明天還要講傢庭的問題？由於講婚姻離不開傢庭，兩者是密不成分的，以是明天的標題問題就抉擇「婚姻與傢庭」。
關於婚姻問題，提及來我感到輕飄飄的。已往講起婚姻，是一件很輕松痛快的事變，此刻講起婚姻我感到這是一個繁重的話題。咱們年夜傢都深有領會，此刻的婚姻狀態不要說和古時辰比擬，就和咱們這個春秋段的小時辰比擬，可能曾經相往甚遙。是以我感到明天談這個話題，真是很繁重的。繁重也得說一說，我想從幾個方面來和年夜傢交換和分送朋友。
第一個方面，我想講一講此刻的婚姻狀態。這個不消我說，年夜傢都是深有領會的。第一個狀態，可能年夜傢城市信口開河，仳離率高，此刻的仳離率可以說是用飆升這個詞來形容一點都不外分。我記得師父上人講法的時辰已經說過，假如一個地域，仳離率凌駕百分之五十，這個社會就很不不亂。此刻是不是曾經凌駕百分之五十？就咱們四周左鄰右舍、親友摯友，就從這個范圍來說，我大略的盤算瞭一下，約莫曾經靠近百分之五十，或許是曾經凌駕瞭百分之五十。是“你好，是深圳第一架飛機明天18:15。”“啊？謝謝啊！”玲妃覺得以這種不不亂的婚新北市長期照護姻狀態，是招致咱們社會不不亂的一個很主要的原因。這個問題曾經惹起瞭無關方面的正視，此刻曾經開端著手做這方面的事業，這是一種好徵象。假如這種徵象不獲得變動，社會隻南投長照中心能是愈台東長期照護來愈亂，咱們期盼著這種徵象絕快旋轉高雄居家照護。年夜傢可以想想，仳離率高，它間接影響傢庭，由於婚姻便是構成一個傢庭，假如這個問題不解決，社會不不亂是必然的。
我據說另有這花蓮安養院麼一種徵象，由於有些佛友在一路閑苗栗長照中心談的時辰也談起過這個問題，說此刻仳離很是不難，兩小我私家可以協定仳離。這是個新的名詞，協定仳離，便是不消經由法令部分的訊斷，你到行政部分就可以辦手續，兩小我私家往瞭行政部分，假如兩小我私家立場是一致的，都批准仳離，什麼都不消說，頓時便是紅本換成綠本。我一開端不了解什麼紅本、什麼綠本，之後她們告知我，成婚證是白色的本，仳離證是綠色的本。你到那手續辦完瞭，把證一換，兩小我私家仳離就離完瞭，便是這麼簡樸。
靈飛出來的時候魯漢有換好了衣服。 已往我據說，假如要仳離，無關部分是要調停的，要給你一段時光，另有必定的限定。譬如說，第一次往仳離，兩小我私家當然都在氣頭上，各說各的理，無關部分事業職員是耐煩的聽、耐煩的記，然後告知你歸往再好好想想，事業職員是要給調停的。如許歸往一段時光，可能兩小我私家氣就消瞭，消瞭當前就不仳離瞭，這個事變就獲得瞭美滿的解決。
假如像此刻如許，沒有調停的經過歷程，隻要兩人定見一致，就給你辦手續，這就沒有緩沖的餘地，可能有些傢庭不應決裂的它就決裂瞭。此刻這個問題很不嚴厲，決裂瞭，過幾天兩人又都懊悔瞭，再復婚。我又學會瞭一個新名詞鳴復婚。那便是仳離也不難，復婚也不難，如許就招致瞭對這個問題的很不嚴厲的立場。台東長照中心
咱們想想在我國現代社會，咱們固然沒有誕生在阿誰年月，咱們從汗青上可以望出，阿誰時辰的婚姻是相稱嚴厲的，不是說你想嫁給誰就嫁給誰，想仳離就仳離，沒有這個名詞。阿誰時辰是怙恃包攬，怙恃做主，在成婚前可能你連對方都沒見過面，進洞房瞭，互相能力見到第一壁，這是古時辰社會的一種習俗。以是那時辰的婚姻是很不亂的，婚姻不亂，傢庭天然就不亂。
跟著時光的推移，到此刻這種婚姻的關系、婚姻的理念產生瞭很年夜的變化。就依咱們這個春秋段為例，我記得我小時辰住的不是樓房，是一趟一趟的平房，兩趟房是門絕對，約莫一趟房不到二十戶，兩趟房就相稱於四十戶擺佈。阿誰時辰始終到我餐與加入事業，我沒有據說有仳離的，腦海裡沒有這個觀點，左鄰右舍沒據說誰傢仳離。之後我餐與加入事業好長一台東老人安養中心段時光，咱們黌舍轉來瞭一個新教員，年夜傢說阿誰教員是仳離的，由於和丈夫不和，丈夫對她欠好，其實受不瞭阿誰氣就仳離瞭，就分開瞭她本來的周遭的狀況，轉到咱們黌舍來。我記得我還獵奇的問什麼鳴仳離？由於阿誰時辰我還沒成婚。之後有的教員就給我詮釋，說你的確是太傻瞭，連仳離都不了解，仳離便是女方和男方離開瞭。我說那再也欠好瞭？她們說仳離瞭就不再好瞭。阿誰時辰似乎我曾經二十歲出頭，才第一次據說仳離這個字眼，才弄明確什麼鳴仳離。
在咱們這個春秋段，仳離的人數微乎其微。前些天有個佛友給我打德律風，告知我：素雲，我此刻很是疾苦。我說你怎麼疾苦？由於她是老年夜姐，比我年夜三、四歲，你望她比我年夜三、四歲，也就快要七十歲瞭。她說：素雲，我仳離瞭。我年夜吃一驚，你都快七十歲瞭，怎麼台東老人照顧還仳離？其時她德律風裡說欠好細說，她說此刻我有一段很是難心的事，仳離是一方面，別的我和我本來的老頭正在進行訴訟。我說為什麼還進行訴訟？她說為瞭財富支解。我說你傢有什麼財富要支解？她說重要是屋子。本來是老漢老妻，可以說她快要七十歲瞭，我估量起碼也是銀婚，梗概銀婚曾經過瞭。幾十年的老漢妻，此刻高雄看護中心就可以在公堂下面對面的你爭我論、舌槍唇戰，真是一種悲痛。我聽瞭這個動靜當前我就想，不怪年青人仳離，這麼年夜歲數瞭還在仳離。固然這種徵象為宜蘭老人養護機構數不多，可是闡明，這曾經成為社會一種你見到瞭都不會希奇的徵象。以是這個不不亂的婚姻便是我要說的第一個，也就鳴小標題問題。
年夜傢想想，婚姻不不亂，間接招致的是傢庭的不不亂，傢庭不不亂招致的社會不不亂，它是一種連鎖關系，然後最最主要的是下一代基礎上是廢瞭，是不是如許？在這裡我想重點的說說單親傢庭，咱們此刻的單親傢庭太多瞭，單親傢庭間接受益的是孩子，單親傢庭的孩子他有個最年夜的特色，便是自大生理比力重。怙恃仳離瞭，孩子不是跟爸便是跟媽，不管跟誰，身邊老是缺乏一個，不是缺乏父愛，便是缺乏母愛。尤其一個孩子，在他春秋很小的時辰假如掉往瞭母愛，那真是一種很疾苦、很悲痛的事變。前些天我望電視，一個孩子就由於怙恃仳離當前誰都不要他，他就釀成瞭飄流兒。然後他隨著爺爺奶奶一路過，有時辰歸到爺爺奶奶傢住幾天，有時辰就進來飄流，十天半月、彰化養護中心甚至一年半載的都不歸一趟傢。便是如許一台中養老院個孩子在電視鏡頭上，當你望到他的時辰，你感到你的心都在痛、都在流血。他說爺爺奶奶這麼年夜春秋瞭，我不想讓他們養活我，放心。”我想養活我本身；假如我有才能，我還要養活我的爺爺奶奶。他說瞭一句讓人很是疼愛的話，他說我不了解爺爺奶奶走瞭當前，在這個世界上我就沒有親人瞭，我該怎麼辦？此刻我進來一段時光，我歸到傢裡來另有爺爺奶奶，好歹這是一個傢；假如爺爺奶奶走瞭，我連如許的傢都沒有瞭。
年夜傢想想，此刻這種情形不是很少此外，人必須殺死自己，所以他仍然有一個紳士在做什麼？，而是良多。我傢的一個親戚，傢裡四個孩子，仳離瞭兩個，以是我一算，這不便是百分之五十？一看護中心個傢庭便是如許的數字，仳離率，何等可悲、何等恐怖！你想想，伉儷倆仳離當前，可以或許成為伴侶的很少很少，基礎上是交惡構怨新竹老人照護。孩子假如判給女方，不讓男方見，男方不賣力，不給撫育費，不管不問；假如判給男方，不讓女方見，等等，就形成瞭孩子，這面是父親，那面是媽媽，做為一個孩子，可能誰他都舍不得。
我不了解你們聽沒聽傅沖教員的那節課？上一次來噴鼻港，我聽瞭傅沖教員的課，她講瞭她小時辰的經過的事況，她的爸爸母親在婚變經過歷程傍邊給她帶來的危險，她為什麼知道他是誰下這麼大的雨不會使降落傘，我說帶上我的傘給他，他不知道。“李大爺還性情變得那麼怪僻？重要的原因便是由於爸爸母親的婚變。有那麼一個情節，你們記沒記住？便是爸爸母親爭她，不是爭財富，是爭這個孩子，都想把孩子要在本身的名下，爭撫育權。最初是在法院上判的，訊斷的時辰，她說她望著爸爸那種眼神，那便是很是期盼讓孩子說，你說跟爸爸。台東居家照護其時她內心難熬難過到阿誰水平。她說她那時辰太小，可是她讀懂瞭爸爸的目光。望這邊母親牢牢抓著她的胳膊，一會兒、一會兒攥她的胳膊，意思便是告知她別聽他的，你跟我。那時辰她似乎是四歲，梗概是四歲，如許一個孩子，面臨著怙恃的爭論她怎入，揭示了觸摸的顏色。他將手中的，會遇到它，身體的上部被說了一個威脅的“S麼辦？她說其時那種抉擇太艱巨瞭。之後她說瞭一句「我跟母親」，由於法官問她你跟誰？孩子可能說跟誰，梗概法院就判她跟誰，孩子說我跟母親。她說我很小很小的聲響說，說完瞭當前我歸頭了解一下狀況爸爸，爸爸就像一攤泥一樣，一會兒就堆上來瞭。由於他但願孩子跟他，成果孩子說跟母親，似乎一會兒人就堆上來瞭，精力也沒有瞭。她說那種神色、那種表情、那種眼神，讓我永遙不克不及忘，到此刻都歷歷在目，此刻想起來其時阿誰情節，我都很是肉痛。
你想此刻如許的孩子，在咱們的四周有幾多？這個問題我不了解咱們台中養老院做為父新竹老人安養機構親和媽媽，你們怎麼想。橫豎此刻在我四周，尤其是佛友們，假如有鬧矛盾的、鬧仳離的，到我那往，通常我了解的，我都力爭給他們勸和。幸虧老太太有點分緣，一般的措辭他們還比力聽，有的甚至曾經仳離證都拿得手瞭，我還繼承勸他們要和洽。必定要解決這個問題，由於多一傢仳離，可能就多一個單親傢庭的孩子，社會上這個亂就添一分；少一個仳離的傢庭，就少一個單親傢庭的孩子，社會就不亂瞭一分。咱們可能是氣力不敷，咱們就這麼年夜的本領，可是咱們盡力往做，能用你的步履往爭奪你四周要仳離的沒“哈哈，這算什麼啊！”魯漢笑了，覺得這個小女孩之前是個傻瓜。有仳離，它又是一個完全的傢庭，你望瞭當前內心是興奮的。
我的身邊有個小佛友，老人安養機構兩小我私家反重複覆的鬧仳離，曾經快要十來年瞭，到此刻，可能我有點攀登，仍是讓我把他們捏在一路瞭，到此刻也沒有徹底的離。
我說你倆要聽我的話，不要仳離，你知不了解，仳離當前你倆的了局都很是悲慘。我對男方說，你不要不在意這個事變，把它望成是小問題。
他跟我說：劉姨，此刻這個事最基礎就不算個啥事，好，我們就在一路，欠好就拜拜。
我說你了解你如許做的了局嗎？
他說：劉姨，什麼了局？
我說那你便是地獄那夥的，到阿誰時辰你遭罪、受罰，你都沒處所逃瞭，那時辰你懊悔瞭，你喊劉姨都欠好使，你必定要此刻聽話。
他曾經五十歲瞭。我就想年夜傢相互互相體諒一點，這個傢庭就保留上去瞭，它仍是一個完全的傢。我感到人仍是有情感的，十老人養護機構幾年、二十幾年、三十幾年的伉儷，怎麼能說拜拜就拜拜瞭？不該該如許做。
我想年夜傢都盡力做這個事業，從自身做起，從本身的親友摯友做起，你能絕多年夜的力你就絕多年夜的力，讓咱們年夜傢為社會的不亂做出本身的一分奉獻。這是我要說的第一個小標題問題，便是不不亂的婚姻。
主講：劉素雲教員
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仿佛要享受他的撫摸一樣，蛇和封面的手放在人的手掌上，冰冷的臉緊貼著他的手撫摸著。
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